Dentro del marco común al marketing político de “ecologistas” en México, la reflexión histórica en torno al paradigma idealizado de la personalidad del hombre campestre norteamericano histórico de las décadas de los años 40s, 50 y 60s, que ha evolucionado en los términos de la cultura de la industria agropecuaria de los años 70s, 80s y 90s, misma que ya para la década del 2000, es redundante en la capacidad productiva del campo por causa del progreso tecnológico aplicado a las agroindustrias, siendo ésta acumulativa en la medida que así lo supone el aprovechamiento de más y mejores oportunidades y condiciones de la producción agroindustrial a gran escala, puede figurarse sí ese fuera el caso, identificado con el estilo de distintas marcas y modelos de sneakers como los “Spring Court” de John Lennon, los clásicos “Dunlop” mexicanos, los “Nike Blazer” de medianos de los 70s y los “Converse” clásicos, mismos que entre los tradicionales valedores de las motocicletas japonesas, los automóviles de lujo norteamericanos, las legendarias historias de los veteranos de la Segunda Guerra Mundial, las películas de artes marciales como las de “Karate Kid” de 1984 al presente y las películas mexicanas de luchadores donde aparecen figuras como “Alushe” y “Octagoncito” y otros afines y similares, llegan a ser representativos de la imagen publicitaria tradicional de los usuales consumidores de los mercados de oferta y demanda de diversas clases y tipos de bienes durables, tales como pueden ser por ejemplo, las bicipartes y accesorios de moda casual informal y temática como las gorras de distintos equipos deportivos profesionales y las playeras y jerseys estampados con distintos motivos y diseños gráficos de licencias originales y también de freelance.
Nomás entre gente hecha al consumo de productos de fabricantes de León, Guanajuato, México, se puede entonces en ocasiones concebir la influencia de la estética del Punk glamour de la televisión y del Rock y Pop internacional de grupos como “Wings”, “Milli Vanilli”, “Snow” y “Backstreet Boys” y de artistas solistas y grupos nacionales como “Memo Ríos”, “Miguel Mateos”, “Timbiriche”, “Kabah”, “Mercurio”, “Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio”, “El Gran Silencio” y “El Inspector”, teniendo por ventura a la suerte de la corriente del estilo de la moda de los básicos del básquetbol y del acondicionamiento físico, tal como puede ser por ejemplo, el propio de la cinta marrón o café del Karate Do (Qué se divide en el Shotokan y el Goju-Ryu, que son dos de los estilos de karate más importantes del mundo, pero tienen diferencias claras en su origen, filosofía, distancias de combate y forma de entrenar. Shotokan: Fundado en Japón por Gichin Funakoshi, adaptándose en el territorio continental japonés como un método de formación física, mental y deportiva. Se enfoca en ataques potentes y directos como una lanza a distancia. Goju-Ryu: Desarrollado por Chojun Miyagi en Okinawa, conservando un carácter más tradicional e influenciado por las artes marciales chinas. Su nombre significa "estilo duro y suave" (go = duro, ju = suave).) con nociones de la cultura popular del Rap suburbano promovida por grupos como “Akwid”, estilos de baile como el “Popping” y películas de muestras de cine internacional como la de “Hacia el oeste, 1992”, con antecedentes culturales que tienen su origen en las ventas de fayuca con un punto de equilibrio en los negocios motorizados de arraigo del interés comercial del carácter impulsor de los emprendimientos libres e independientes de trabajadores con oficios que van de los tradicionales rurales a los de manejo de desechos, así como también, con cultura comercial del aprovechamiento de ofertas y remates de ropa, calzado y accesorios, que junto con la simpatía por las sopas de letras, igual y se asume como afín al roce con diferentes escuelas de grupos generacionales de gamers y con las representaciones de dramas populares en escenarios donde predominan los cacharros y las ambientaciones musicales con temas como el de “Bad to the bone, 1982” de “George Thorogood & The Destroyers”, la cerveza “Indio”, el acabado espejo en las botas tácticas bien boleadas, las agencias de espectáculos de estrellas Pop femeninas con luces de la cultura de las fiestas y bailes de moda y los negocios afines y similares que existen en distintas localidades dentro de México y también fuera del país, tales como pueden ser por ejemplo, los relacionados con el tope de la madurez que hace a los maestros con una personalidad indiscutiblemente ganadora, como aquella que mejor representa a los consumidores con aires de ecologistas de protección civil, de fármacos como el medicamento psiquiátrico controlado. De igual forma, se puede hacer referencia a la identificación con giros de negocios como el de manejo de desechos que agrupa a diversos grupos de trabajadores del ejercito industrial de reserva que suma entre sus figuras capitales mejor consolidadas a valedores de causas deportivas profesionales y amateurs, así como también, laborales y vecinales como las de jardinería y las propias de la realización de diversas clases y tipos de actividades dentro de cocheras y patios.
Los pendientes de una vida digital y de los estilos de vida padriuris con colecciones de corcholatas y fichas como las comunes entre los derechohabientes de determinadas clínicas del seguro social y/o juntas de vecinos que están unidas por ejemplo, a través de la contabilidad de la esperanza de vida de distintos cuadros de población en México, pueden comprenderse en relación al caso de tener a más la identificación con estrellas de la historia de la lucha libre mexicana como “Cibernético” y “La Parka”, siendo éste un asunto que llega a dimensionarse dentro de un contexto común al público conocedor de la producción de temas musicales con riffs especiales de guitarra eléctrica adecuados a la publicidad tradicional de productos de diseño tipo “Punk weird y skate”, con diferentes compromisos de convergencia con otros temas afines y diversos como el de los mejores marcadores de anotaciones en juegos entre distintos equipos de básquetbol de barrio o el de la crítica de los entusiastas de géneros de cine como el de acción, ciencia ficción o aventuras, comunes en canales de televisión abierta mexicana como el de “TV 7”, con actores que representan dramas de actores del primer mundo que llegan en ocasiones a ser semejantes a los de países en vías de desarrollo con una personalidad usual y acostumbrada al presente actual entre grandes segmentos población de las sociedades paisanas de países como México. Un concepto de la reproducción de consultores de información económica en internet recabada para la formación de cuadros proletarios pertenecientes a distintos grupos sociales vulnerables en México (Con la influencia de la producción de títulos de películas mexicanas como la de “Rudo y Cursi, 2008” y también de otros países del mundo con temáticas sociales afines y similares.), que se dividen entre los rurales y los urbanos de casco y periferia, que igual son demandantes de distintas clases y tipos de equipos electrónicos, como las consolas de videojuegos portátiles y para conectar a la televisión, las computadoras personales, las laptops y los equipos de telefonía celular. En ese mismo sentido, resalta el asunto de la naturaleza cultural de la imaginación de los coleccionistas de juguetes y el aprecio de la producción de títulos de videojuegos como los de las distintas sagas de “Grand Theft Auto (GTA)”, “FIFA” y “Tony Hawk Pro Skater”, entre grupos sociales vulnerables afectos a los ideales del consumismo de masas que promueve estilos de vida de la clase media tradicional en países como México, donde la magnitud de la acumulación de capitales en localidades como Ciudad de México y Monterrey, Nuevo León, supone la identificación con la superestructura social que involucra el reconocimiento del desarrollo social aplicable a la convencional utilización de diversas clases y tipos de equipos y aparatos eléctricos y electrónicos, así como también, de distintas marcas y modelos de vehículos automotores y estilos de ropa, calzado y accesorios de moda casual e informal.
La cultura del “Happy Punk” que conoce de la existencia de canciones de Heavy Metal en español como la de “Brigadas metálicas, 1983” de la banda argentina “V8” y ya durante años recientes de géneros latinos urbanos como el de los “Corridos Bélicos”, estando coordinada su suerte con la moda de la remembranza de localidades que llevan en su nombre el título de heroicas y también, de calles y avenidas con nombres de militares históricos de México como “Pedro Ascencio Alquisiras” e incluso de escuelas de distintos niveles educativos con nombres como el de “Ejército mexicano”, puede tenerse como un dominio temático común a la figuración de la lógica análoga del paradigma que supone el reconocimiento de valores de la jerga del pueblo latino como el de la idea generalizada del hecho existencial de que “hay de gallos a gallos”, como los que comparten influencias skaters no tan jugadas al ciclismo, al básquetbol y al hippismo, sino sólo al estilo de estrellas Pop como “Justin Bieber” con la psicología comercial, delincuencial y policiaca, de quienes tienen a bien juzgar la calidad de títulos de videojuegos como los de las distintas sagas de “Assassin's Creed” y “Call of Duty”, mismas que se reconocen igual valedoras junto con la existencia de otros títulos de videojuegos temáticos comercializados durante diferentes temporadas como las de día de brujas o Navidad, de diversos fenómenos del consumismo de masas, tal como puede ser por ejemplo, el de la estimación de los grupos de amigos y compañeros de trabajo durante sesiones de encuentros en distintos escenarios o con distintos diálogos, durante el transcurso de una jornada de trabajo o durante el transcurso de los minutos y horas de una determinada reunión en específico, siendo valedor sí ese fuera el caso, de la tendencia de la moda “Psycho Rave” que simpatiza con bandas como “Red Hot Chili Peppers”, “System of a Down”, “Slipknot” y “Deftones”, pero más con la banda de “Korn”, para seguir la moda e influencias de “Illya Kuryaki and the Valderramas”, “Vengaboys”, “Aqua”, “Backstreet Boys” y “The Prodigy” e incluso hasta de telenovelas mexicanas como “Serafín, 1999” y temas musicales como los de “Blue (Da Ba Dee), 1998” de “Eiffel 65” y “The Bad Touch, 1999” de “Bloodhound Gang”. Un valedor de géneros musicales como el “Psycho Trance” y el “Darkwave” a la moda cani de la generación de los aficionados a deportistas en activo de la época de “Hugo Sánchez”, con luces sobre la historia de grupos de la década de los 60s como “The Beatles” y también de grupos de Rock en español como “Caifanes” y de grupos de Pop en inglés de distintas épocas como “Duran Duran” en los 80s y “One Direction” en la década del 2010.
